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第一章 绪论1

第一节 哲学1

一、哲学是什么1

二、哲学的基本问题4

三、历史观的基本问题7

四、哲学思想的产生与发展8

第二节 马克思主义哲学13

一、马克思主义哲学的产生13

二、马克思主义哲学的对象15

三、马克思主义哲学的内容17

四、马克思主义哲学的社会作用18

第三节 马克思主义哲学与现时代20

一、马克思主义哲学与现代西方哲学20

二、马克思主义哲学与现代科技革命21

三、马克思主义哲学与时代的发展23

四、学习马克思主义哲学的目的与方法25

第二章 世界的物质性和人的实践活动30

第一节 物质及其存在方式30

一、哲学物质观的历史发展30

二、物质的存在形式34

第二节 人对物质世界的实践把握40

一、实践的本质和形式40

二、实践是人的存在方式42

三、实践是人和世界相互作用的中介43

四、自在世界和人类世界45

第三节 世界的物质统一性46

一、自然界和人类社会的物质性46

二、意识对物质的依赖性48

三、意识对物质的能动性54

四、物质世界是多样性的统一57

五、世界物质统一性原理的重要意义59

第三章 唯物辩证法是关于联系和发展的科学62

第一节 世界的普遍联系62

一、联系的客观性和普遍性62

二、联系的多样性和条件性63

三、系统观点与世界的普遍联系64

第二节 世界的永恒发展66

一、发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡66

二、两种对立的发展观67

第三节 联系和发展的基本环节71

一、原因和结果71

二、必然性和偶然性73

三、可能性和现实性75

四、内容和形式77

五、现象和本质79

第四章 唯物辩证法的基本规律82

第一节 对立统一规律82

一、矛盾的同一性和斗争性82

二、矛盾的普遍性和特殊性88

第二节 质量互变规律93

一、质、量、度93

二、量变和质变及其关系95

三、质量互变规律的普遍性及其意义98

第三节 否定之否定规律99

一、肯定和否定的关系99

二、辩证的否定观100

三、两种对立的否定观101

四、否定之否定101

第五章 认识的本质和过程104

第一节 认识的本质104

一、认识的主体和客体104

二、认识是主体通过实践活动对客体能动的创造性反映106

三、实践对认识的决定作用和认识对实践的指导作用111

第二节 认识运动的辩证过程113

一、由感性认识到理性认识113

二、由理性认识到实践116

三、认识运动的不断反复和无限发展117

第三节 真理118

一、真理及其客观性118

二、真理的绝对性和相对性120

三、实践在检验认识的真理性中的作用122

第六章 人类生活在本质上是实践的126

第一节 人类社会的本质126

一、社会生活在本质上是实践的126

二、物质生产实践是全部社会生活的基础127

三、社会有机体系统及基本结构128

第二节 人类社会的经济结构130

一、生产力系统130

二、科学技术是第一生产力132

三、生产关系的构成及其类型133

四、阶级是特定经济结构中的人群共同体136

第三节 社会政治结构138

一、国家的起源138

二、国家的特征139

三、国家的职能140

四、国体和政体142

第四节 社会意识的构成143

一、社会意识的构成143

二、社会意识的一般特点145

三、文化的本质和功能149

第七章 社会发展的动力151

第一节 社会发展的基本动力151

一、生产力和生产关系的矛盾运动及其规律151

二、经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律156

第二节 阶级斗争与社会革命及改革在社会发展中的作用160

一、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力160

二、社会革命及其在社会发展中的作用162

三、社会主义社会基本矛盾和社会主义改革166

第三节 个人和人民群众在历史上的作用169

一、人民群众是历史的创造者169

二、个人在历史上的作用173

三、无产阶级政党的群众观点和群众路线175

第八章 社会进步和人的全面发展177

第一节 社会进步177

一、社会进步的内在根据177

二、社会进步的曲折性和复杂性178

三、社会进步的标准179

第二节 人的本质和人的价值181

一、马克思主义哲学产生以前对人的本质的探索181

二、马克思主义哲学对人的本质的科学揭示183

三、人的价值及其实现185

第三节 人的全面发展189

一、人类历史发展的总趋势189

二、必然王国和自由王国190

三、人类的解放和人的全面发展192