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导言1

第一章 中亚苏非的渊源12

一、呼罗珊派的兴起12

二、呼罗珊派成员转变为苏非16

三、巴格达派的传播与哈拉智的“化人说”21

第二章 中亚苏非的早期思想与实践26

一、中亚苏非思想与逊尼派信仰的调和26

二、苏非的精神功修32

三、德尔维希的出现37

第三章 中亚苏非教团的形成39

一、克尔卡的授予39

二、哈纳卡（道堂）的普及41

三、希尔希拉（道统）的使用44

第四章 突厥人的伊斯兰化与亚萨维教团51

一、中亚苏非在突厥人中传教51

二、阿合马·亚萨维和他的《大智之书》55

三、亚萨维教团的发展60

第五章 库布拉维教团64

一、库布拉维教团的兴起64

二、库布拉维教团的教义66

三、与花剌子模王朝的关系68

四、蒙古入侵花剌子模及其以后的库布拉维教团69

第六章 中亚苏非的顿挫与察合台汗国的伊斯兰化75

一、中亚苏非的顿挫75

二、察合台汗国的伊斯兰化77

（一）察合台汗国分裂前接受伊斯兰教的蒙古汗78

（二）苏非派在察合台汗国的活动82

（三）东察合台汗国的伊斯兰化85

第七章 伊利汗国的伊斯兰化91

一、合赞汗皈依伊期兰教91

二、伊斯兰化措施的实行95

三、汗国伊斯兰化的特征101

一、别儿哥汗接受伊斯兰教105

第八章 金帐汗国的伊斯兰化105

二、月即别汗与汗国伊斯兰化的完成111

三、汗国伊斯兰化的影响116

第九章 纳合什班底教团的兴起122

一、巴哈丁·纳合什班底与教团原则的确定122

二、和卓阿赫拉尔与教团的兴起127

三、贾米与苏非主义的传播128

第十章 苏非派与帖木儿王朝132

一、帖木儿利用伊斯兰教132

二、沙哈鲁和兀鲁伯统治时期的伊斯兰教134

三、和卓阿赫拉尔家族与帖木儿王朝139

第十一章 苏非派与乌兹别克人诸汗国144

一、苏非派与乌兹别克人结盟144

二、苏非派掌握乌兹别克人诸汗国的宗教权及其影响147

（一）16世纪后期河中地区的纳合什班底教团155

三、“复兴的纳合什班底教团”155

（二）伊玛目·兰巴尼派的形成156

（三）伊玛目·兰巴尼派在河中地区的传播159

第十二章 苏非派与俄国征服中亚164

一、俄国扩张中亚时对伊斯兰教采取的策略164

二、河中地区苏非派领导的反俄斗争177

（一）塔什干“霍乱”暴动178

（二）安集延起义179

三、北高加索的苏非派181

（一）18世纪后期至19世纪后期苏非派的反俄斗争181

（二）1917年至20世纪70年代的苏非派185

（三）苏非派能够保持长期影响的原因188

结束语193

附录“卡兰达尔”198

参考文献203

后记219