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绪论1

一　汉赋研究现状1

二　立论依据和研究思路3

三　关于“人格”和“士人心态”术语在本书中的运用8

第一章　汉赋书写与心态观15

第一节　汉赋赋性说17

一　铺陈的使用18

二　类、象的使用20

第二节　汉赋书写论24

一　从作者的书写动因看24

二　从书写过程也即赋文本的表现看26

三　从书写效果在读者的接受层面看28

第三节　汉赋心态观31

一　与政治道德生活有关的心态32

二　与社会世俗生活有关的心态38

三　与精神生活有关的心态40

第二章　流变中的汉赋体类意识43

第一节 “以类相从”：以《汉书·艺文志》为中心的赋类划分44

一　赋为文学主流45

二　多重标准下的赋类区划意识45

第二节 “因文立体”：汉人的文学模拟意识50

一 由模拟而形成类型50

二　由模拟而形成规范53

第三节 “缘事而发”：汉人的文学创作意识56

一　汉人的抒情而作传统57

二　缘事而发的多样创作实践58

第四节　汉赋体类划分64

第三章　影写：拟骚体中的汉人焦虑70

第一节 “九”体非袭《九辩》辨71

第二节　影写策略77

一　人象类别及安排模式77

二　物象类别及表达模式82

三 “情节”复现88

第三节 “龙蛇”哲学93

一　失志不遇94

二 “龙蛇”哲学98

第四节　焦虑心态101

一　现实倒置感102

二　年岁飘忽感103

三　命运限定感105

四　孤独感108

第四章 变创：其他骚体赋中的汉人自慰113

第一节　不遇言志类：从怨世向安顿114

一　不遇类116

二　言志类118

第二节　性命玄思类：由焦躁至平宁122

一 句式和结构123

二　人格和心态126

第三节 宫怨悼亡类：由哀伤到相思130

一 《长门赋》132

二 《自悼赋》134

三 《悼李夫人赋》135

第四节　北方述行：由向心洎离心138

一 “地—人—史—景”结构138

二　文学贡献142

三　远离与归返的心态146

第五章　苞括：大赋中的帝国想象149

第一节　苞括模式150

一 句式运用151

二　人象设置156

三　物象安排158

四 “情节”表现161

第二节　讽谏人格162

一　作为政治批评艺术的讽谏162

二　讽谏人格及“隆推”法168

第三节　帝国想象176

一　前所未有的文学塑造任务176

二　帝国文学形象的恢弘建构177

三　宏阔的文化书写精神181

第六章　屏展：七体中的欲望世界183

第一节　屏展策略184

一　主客设置186

二　整句使用187

三　人象分类189

四　物象安排191

第二节 向俗人格192

一　美食描绘193

二　宫室描绘197

三　女色诱惑199

四　向俗人格202

第三节　游戏心态205

一　七事的随意安排与增减206

二　关于被劝者的安排208

三　流动的汉人心态209

第七章　托古：客难体中的汉人发愤212

第一节　赋性与典范213

一 散体特征213

二 赋性表现216

三　典范与一般218

第二节　托古自释219

一　制赋策略219

二　文本特征221

第三节　发愤心态226

一 “三我”表现226

二　发愤心态234

第八章　赋家书写与心态迁流238

第一节　赋家为郎239

一 东西汉赋家为郎之史实239

二 东西汉赋风之流变245

第二节　赋兼才学247

一　赋兼才学的认识与评论247

二　赋之需学的体现251

第三节　赋向雅俗258

一　风俗、民俗之俗260

二　游戏、滑稽之俗261

三　声色欲望之俗263

第四节　审美心态265

一　汉赋的审美心态和审美人格266

二　汉人审美心态的集成与创发270

三　汉人审美心态之迁流274

结语278

主要参考文献284

附录：291

从模拟论扬雄《反骚》的范式意义291

《离骚》主题探原300

后记309