图书介绍
北大五明国学课【2025|PDF|Epub|mobi|kindle电子书版本百度云盘下载】

- 哲雷著 著
- 出版社: 北京:北京时代华文书局
- ISBN:9787807696919
- 出版时间:2014
- 标注页数:288页
- 文件大小:32MB
- 文件页数:304页
- 主题词:国学-通俗读物
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图书目录
前言1
明身篇——明身为立世之本3
第一课 认识自我——人生最难得的是认识自我3
第一节 由《论语》谈自知之明4
第二节 《道德经》中认识自我7
第三节 知人者智,自知者明10
第四节 禅宗的自观自静13
第五节 知人易,知己难16
第六节 《谏太宗十思疏》的警醒味道19
第二课 反思自我——常思己过才能完善自我23
第一节 圣贤智慧说反思24
第二节 吾日三省吾身的人生态度27
第三节 君子不镜于水而镜于人30
第四节 《中庸》中的自省之道33
第五节 殷鉴不远,以史为镜36
第六节 严于律己,宽以待人39
第三课 修行自我——没有修行的人生无法向上43
第一节 修身、齐家、治国、平天下44
第二节 禅宗与修行47
第三节 岁寒,然后知松柏之后凋也50
第四节 修行与琢磨53
第五节 自强不息,厚德载物56
第六节 从《易经》谈修行59
明心篇——明心为智慧之源65
第四课 修心开智——智慧是靠学和问得到的65
第一节 天下第一等好事还是读书66
第二节 学而不思则罔,思而不学则殆69
第三节 从《荀子·劝学篇》讲起72
第四节 中国人的读书情结75
第五节 三人行必有我师78
第六节 不耻下问的领导气度81
第五课 身体力行——知识只有用过才是自己的85
第一节 儒家的践行精神86
第二节 王阳明与知行合一89
第三节 事无难者,唯行92
第四节 临渊羡鱼不如退而结网95
第五节 潜心存远志,得意会高朋98
第六节 愚公移山,锲而不舍101
第六课 圆融无碍——处世其实是一门大学问105
第一节 中国人的《中庸》之道106
第二节 “唾面自干”的智慧109
第三节 道家太极中的黑白112
第四节 君子和而不同115
第五节 “难得糊涂”郑板桥118
第六节 以和为贵的中国人121
明性篇——明性为修身之根127
第七课 明心见性——从认识人性中认识世界127
第一节 人之初,性本善128
第二节 人生三毒,贪嗔痴131
第三节 禅宗与明心见性134
第四节 仁者乐山,智者乐水137
第五节 佛家的牺牲精神140
第六节 见义勇为,敢为义事143
第八课 洞见本源——人生至高的智慧是通透145
第一节 一切有为法,如梦幻泡影146
第二节 不能务虚名而处实祸的曹操149
第三节 君子当不忧不惧151
第四节 不惧命运,祸福相依154
第五节 患得成惧,患失成灾157
第六节 上医医未病之病160
第九课 修身养性——性情是靠修养来提升的163
第一节 静以修身,俭以养德164
第二节 菜根谭的养性法则167
第三节 僧侣为何不吃肉170
第四节 为腹不为目,坦然无所求173
第五节 乐而不淫,哀而不伤176
第六节 中医的调和心性179
明德篇——明德为处世之基185
第十课 不朽立德——人最大的成绩是德行185
第一节 天下兼相爱则治,交相恶则乱186
第二节 唯仁者,能好人,能恶人188
第三节 既往不咎的风格191
第四节 君子要有所不为194
第五节 曾国藩的谦卑197
第六节 领导者的“身正”之论200
第十一课 不朽立功——功业是人看得见的收获203
第一节 治史的“春秋笔法”204
第二节 司马迁与《史记》207
第三节 “时穷节乃现”的文天祥209
第四节 鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮211
第五节 封侯非我意,但愿海波平213
第六节 当官之法唯有三:曰清、曰慎、曰勤215
第十二课 不朽立言——留一些箴言以规谏后人217
第一节 杜甫的圣贤之心218
第二节 失意人生得意诗220
第三节 气出来的《陋室铭》222
第四节 凡有井水饮处,皆能歌柳词224
第五节 诗文中的北邙山226
第六节 秦观的诗文怀古229
明道篇——明道为事业之苗233
第十三课 以儒为师——儒家学问帮你提升自己233
第一节 儒家思想,内圣外王234
第二节 半部《论语》治天下237
第三节 《大学》——君子之道,治国经邦240
第四节 《孟子》——大丈夫,养浩然之正气243
第五节 《周易》——群经之首245
第六节 《诗经》——民族艺术的起点248
第十四课 以法为教——法家学问让你看清他人251
第一节 《韩非子》与法家智慧252
第二节 君子怀刑,小人怀惠255
第三节 定分止争,以刑去刑258
第四节 治世不一道,便国不法古261
第五节 人生有好恶,故民可治也264
第六节 法家思想与改革266
第十五课 无为而治——道家学问让你看清生命269
第一节 《道德经》的智慧270
第二节 藏器于身,待时而动273
第三节 上善若水,水利万物而不争277
第四节 庄子的逍遥游280
第五节 持而盈之,不如其已283
第六节 治大国若烹小鲜286
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