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绪言 世界变了1

第一编 从古典范式到浪漫范式：西方审美现代性的获得9

第一章 古典和浪漫作为审美范式的自觉9

第一节 古典和浪漫的概念9

1.古典的概念9

2.浪漫的概念12

第二节 古典与浪漫的对立14

1.“浪漫时代”古典与浪漫的对立15

2.“浪漫后时代”古典与浪漫的对立31

第三节 古典与浪漫的历史争论给我们的启示38

1.古典和浪漫已成为美学视野中两个审美范式的概念39

2.“古典”与“浪漫”两个概念具有不同层级的内涵40

3.我们对浪漫主义的误解41

4.古典的时间和浪漫的时间44

第二章 古典审美范式的内涵46

第一节 古典的理性知识美学46

1.理性知识的基调47

2.柏拉图的痛苦49

3.经验的亚里士多德不经验了57

4.永恒的上帝64

5.知识的“巨人”68

6.理性的法庭70

第二节 古典的和谐整一美学87

1.和谐的王杖88

2.上帝安排的和谐94

3.理性审视下的和谐97

4.单一等级制的思维取向101

第三节 古典的伦理道德美学104

1.美即是善105

2.法律终止的地方，剧院的裁判权就开始了114

第三章 浪漫审美范式的内涵121

第一节 走向浪漫121

1.不能把知识和道德作为评价艺术的标准121

2.艺术有理性逻辑之外自身的逻辑125

3.艺术以美为目标136

4.感性的转向：美学的诞生139

第二节 浪漫的审美独立美学143

1.审美非功利原则143

2.天才、情感与想象150

3.哲学终止的地方，诗就开始了164

4.“内在心灵”的转向174

第三节 浪漫的个人主体性美学179

1.个人主体性原则的确立179

2.审美与自由190

3.人自身就是目的197

第四节 浪漫的诗意人生美学206

1.平庸与奇迹207

2.有限与无限215

3.怀乡与忧郁218

第二编 从浪漫到现代范式：西方审美现代性的展开225

第四章 现代审美范式的内涵225

第一节 现代、现代化、现代性的概念225

1.现代的概念225

2.现代化的概念227

3.现代性的概念231

4.何谓现代性255

第二节 审美现代性与现代艺术259

1.审美现代性259

2.现代艺术268

3.何谓审美现代性274

第三节 现代美学范式的生命诉求275

1.“回到生命”276

2.叔本华：否定生命意志的纯粹观审就是美279

3.尼采：肉体生命的权力意志就是美285

4.狄尔泰：生命体验即是诗293

第四节 现代美学范式的存在根基300

1.存在的根基300

2.海德格尔：“此在”的本体论与美作为无蔽真理的献身方式306

3.加达默尔：美学必须被并入诠释学中317

第五节 现代美学范式的非理性世界323

1.非理性的世界323

2.弗洛伊德：美感作为性感的延伸329

3.荣格、克罗齐：集体无意识与直觉338

第六节 现代美学范式的社会批判维度344

1.技术的非人道化346

2.马尔库塞：解放感性的美学358

第七节 现代美学范式的现象学生成观364

1.现象学方法的动态生成范式364

2.生成的审美对象372

第八节 现代美学范式的语言学转向381

结语391

参考书目395

后记405